²⁰⁰ پھر جب تم اپنی عبادتیں ختم کر لو، تو خدا کو یاد کرو جیسے تم اپنے باپ دادا کو یاد کرتے ہو یا اس سے بھی زیادہ یاد،تو آ دمیوں میں سے وہ ہے جو کہتا ہے: ہمارے رب، ہمیں دنیا میں دیں، اور اس کا آ خرت میں کچھ حصہ نہیں،

²⁰¹ اور ان میں وہ ہے جو کہتا ہے : ہمارے رب ، ہمیں دنیا میں اچھا دیں، اورآ خرت میں اچھا، اور ہمیں آگ کی سزا سے بچا لیں،

²⁰² وہ ہیں جن کے لیے حصہ ہے اس میں سے جو انہوں نے کمایا، اور خدا تیز ہے حساب کرنے میں۔

²⁰³ اور یاد کرو خدا کو گنتی کے دنوں میں، تو جو کوئی جلدی کرے دو دن میں تو اس پر گناہ نہیں اور جودیر کرے اس پر گناہ نہیں، ان میں سے جو کوئی ڈرتا ہے، اور خدا سے ڈرو، اور جانو کہ تم اس کی طرف جمع کیے جاؤ گے۔

²⁰⁴ اور آ دمیوں میں سے وہ ہے جس کا کہا دنیا کی زندگی میں تمہیں متاثر کرتا ہے ، اور وہ گواہ بناتا ہے خدا کو اس پر جو اس کے دل میں ہے، اور وہ سخت جھگڑالو ہے،

²⁰⁵ اور جب وہ مڑ تا ہے، وہ کوشش کرتا ہے زمین میں کہ وہ برائی پھیلائے اس میں، اور تباہ کرے کھیتی اور نسل کو، اور خدا محبت نہیں کرتا برائی سے،

²⁰⁶ اور جب اس سے کہا جاتا ہے: خدا سے ڈرو، تو عزت نفس اسے اس کے گناہ میں جکڑ لیتی ہے، پھر کافی ہے جہنم اس کے لیے اور کتنا برا ٹھکانہ ہے،

²⁰⁷ اور آ دمیوں میں وہ ہے جو خود کا سودا کر ڈالتا ہے خدا کی رضا کی تلاش میں، اور خدا اپنے بندوں کے ساتھ نرم ہے۔

²⁰⁸ اے وہ جو ایمان لائے ہو، آ جاؤ فرمانبرداری میں پوری طرح سے، اور شیطان کے قدموں پر مت چلو، وہ تمہارا کھلا دشمن ہے،

²⁰⁹ تو اگر تم پھسل جاؤ، اس کے بعد جب تمہارے پاس کھلے ثبوت آگئے ہیں، تو جان لو کہ خدا سب پر غالب اور دانشمند ہے۔

²¹⁰ کیا وہ دیکھ رہے ہیں مگر یہ کہ خدا ان کے پاس آئے بادلوں کے سایوں میں، اور فرشتے، اور فیصلہ کر دیا جائے معاملے کا؟ اور خدا کی طرف معاملے لوٹائے جاتے ہیں۔

²¹¹ پوچھو اسرائیل کے بیٹوں سے ہم نے کتنی دی ان کو کھلی نشانیوں میں سے، اور جو کوئی خدا کی نعمت کو بدل ڈالے، اس کے بعد کہ وہ اس کے پاس آ ئے، تو خدا پکڑ میں شدید ہے۔

²¹² خوبصورت بنا دی گئی ہے دنیا کے زندگی ان کے لیے جنہوں نے انکار کیا، اور وہ مذاق اڑاتے ہیں ان کا جو ایمان لائے ہیں، اور وہ جو ڈرتے ہیں ان کے اوپر ہوں گے قیامت کے دن، اور خدا روزی دیتا ہے جس کو چاہے بغیر حساب کے۔

²¹³ آدمی پہلے ایک ہی قوم تھے، پھر خدا نے اٹھائے نبی، خوشخبری دینے والے اور ڈرانے والے، اور اتاری ان کےساتھ کتاب سچ کے ساتھ، تاکہ وہ فیصلہ کرے اس میں آدمیوں کے بیچ میں اس بارے میں جس پر انہوں نے جھگڑ ا کیا، اور جھگڑے نہیں اس میں مگر وہ جنہیں دی گئی وہ ، اس کے بعد کہ آگئے تھے ان کے پاس کھلے ثبوت، آپس کی ضد میں۔ تو خدا نے ہدایت دی ان کو جو ایمان لائے اس کے بارے میں جس پر وہ جھگڑ رہے تھے سچ کے اوپر اس میں، اپنی اجازت سے، اور خدا ہدایت دیتا ہے جس کو چاہے سیدھے راستے پر۔

²¹⁴ کیاتم نے سمجھا ہے کہ تم داخل ہو جاؤ گے جنت میں اور تمہارے پاس ابھی نہیں آیا ہے جیسا ان کے پاس آ یا تھا جو تم سے پہلے گزر گئے؟ ان کو چھوا سختی نے، اور مصیبت، اور وہ ہلا دیے گئے یہاں تک کہ رسول اور اس کے ساتھ جو ایمان لائے تھے کہنے لگے: خدا کی مدد کب آئے گی؟ سچ میں خدا کی مدد قریب ہے۔

²¹⁵ وہ تم سے پوچھتے ہیں کہ وہ کیا خرچ کریں؟ کہو: جو تم خرچ کرو بہتر میں سے تو وہ ماں باپ کے لیے، اور رشتہ داروں، اور یتیموں، اور غریبوں،اور راہ چلنے والا، اور جو کچھ تم کرو بہتر میں سے، تو خدا اس کو جانتا ہے۔

²¹⁶ تمہارے لیے فرض کیا گیا ہے لڑنا، اور یہ تمہیں سخت برا لگتا ہے، اور ممکن ہے کہ تمہیں کوئی چیز سخت بری لگے اور وہ تمہارے لیے بہتر ہو، اور ممکن ہے کہ تم کسی چیز سے محبت کرو اور وہ تمہارے لیے بدتر ہو، اور خدا جانتا ہے اور تم نہیں جانتے۔

²¹⁷ وہ تم سے پوچھتے ہیں حرمت والے مہینے کے بارے میں، اس میں لڑنا، کہو: اس میں لڑنا بڑی چیز ہے، اور آدمیوں کو خدا کی راہ سے ہٹانا، اور اس کا انکار کرنا، اور حرمت والی مسجد، اور اس میں سے وہاں کے لوگوں کو نکالنا، اس سےبڑی چیز ہے خداکے قریب ، اور فتنہ بڑی چیز ہے قتل سے۔ اور وہ نہیں رکیں گے تم سے لڑنے سے جب تک کہ وہ تمہیں تمہارے دین سے پلٹا نہیں دے، اگر وہ کر سکے تو، اور جو کوئی تم میں سے اپنے دین سے پلٹ گیا، اور مرا، اور وہ انکار کرنے والا تھا،تو وہ ہیں جن کے کیے بیکار ہو گئے دنیا میں اور آخرت میں، اور وہ آ گ والے ہیں، وہ اس میں ہمیشہ رہیں گے۔

²¹⁸ وہ جو ایمان لائے، اور وہ جنہوں نے اپنے گھر چھوڑے، اور جدوجہد کی خدا کی راہ میں، وہ ہیں جو خدا کی رحمت کی امید کر سکتے ہیں، اور خدا معاف کرنے والا، رحم کرنے والا ہے۔

²¹⁹ وہ تم سے پوچھتے ہیں شراب، اور جوئے کے بارے میں، کہو: ان دونوں میں بڑا گناہ ہے اور فائدے ہیں آدمیوں کے لیے، اور ان دونوں کا گناہ زیادہ بڑا ہے ان دونوں کے فائدے سے، اور وہ تم سے پوچھتے ہیں کہ وہ کیا خرچ کریں؟ کہو: جو بچ جائے، اسی طرح خدا اپنی نشانیاں تمہیں دکھاتا ہے، تاکہ تم شاید فکر کرو

²²⁰ دنیا اور آ خرت میں،اور وہ وہ تم سے پوچھتے ہیں یتیموں کے بارے میں، کہو: ان کی اصلاح کرنا بہتر ہے،اور اگر تم ان کے ساتھ میل جول رکھو، تو وہ تمہارے بھائی ہیں، اور خدا جانتا ہے بر ائی کرنے والے کو اصلاح کرنے والے سے، اور اگر خدا چاہتا تو وہ تمہیں مشکل میں ڈال دیتا، خدا سب پر غالب اور دانشمند ہے،

²²¹ اور شادی نہیں کرو شرک کرنے والی عورتوں سے، جب تک کہ وہ ایمان نہیں لائیں، اور ایمان والی غلام بہتر ہے شرک کرنے والی سے، اگرچہ وہ تمہیں متاثر کرے، اور شادی نہ کرو شرک کرنے والے مردوں سے جب تک وہ ایمان نہیں لائیں، اور ایمان والا غلام بہتر ہے شرک کرنے والے سے، اگرچہ وہ تمہیں متاثر کرے، وہ ہیں جو تمہیں پکارتے ہیں آگ کی طرف، اور خدا تمہیں پکارتا ہے جنت کی طرف، اور مغفرت، اپنی اجازت سے، اور وہ اپنی نشانیاں دکھاتا ہے آدمیوں کو تاکہ وہ شاید یاد رکھیں۔

²²² اور وہ تم سے پوچھتے ہیں حیض کے بارے میں، کہو: وہ تکلیف ہے، تو دور رہو عورتوں سے ان کے حیض کے دوران، اور ان کے قریب مت جانا جب تک وہ کو صاف نہیں ہو جائیں ، پھر جب وہ اپنے آپ کو صاف کرلیں، تو تم ان کے پاس جاؤ ویسے جیسے خدا نے تمہیں حکم دیا ہے، خدا محبت کرتا ہے ان سے جو مڑتے ہیں، اور وہ محبت کرتا ہے صاف ہونے والوں سے،

²²³ تمہاری عورتیں تمہارے لیے کھیتی ہیں، تو اپنی کھیتی کے پاس آ ؤ جیسے تم چاہو، اور آگے بھیجو اپنے لیے،اور خدا سے ڈرو، اور جانو کہ تم اس سے ملو گے، اور خوشخبری دے دو ایمان والوں کو۔

²²⁴ اور خدا کو اپنے وعدوں کے لیے رکاوٹ نہیں بناؤ کہ تم نیکی کرو، اور ڈرو ، اور آدمیوں کے بیچ میں صلح کراؤ، اور خدا سننے والا اور جاننے والا ہے۔

²²⁵ خدا تمہیں نہیں پکڑتا بے دھیانی کی بات پر تمہارے وعدوں میں، لیکن وہ تمہیں پکڑتا ہے اس پر جو تمہارے دلوں نے کمایا، اور خدا معاف کرنے والا، اور نرم ہے،

²²⁶ ان کے لئے وہ جو اپنی عورتوں کے بارے میں وعدہ کرتے ہیں، چار مہینے کا انتظار، تو اگر وہ واپس لوٹتے ہیں، تو خدا معاف کرنے والا، اور رحم کرنے والا ہے،

²²⁷ اور اگر وہ طلاق پر قائم رہیں، تو خدا سننے والا، اور جاننے والا ہے،

²²⁸ اور طلاق شدہ عورتیں انتظار کریں اپنے آپ تین حیض کے لیے، اور ان کے لیے جائز نہیں کہ وہ چھپائیں جو خدا نے ان کے پیٹوں میں بنایا ہے، اگر وہ خدا اور آ خری دن پر یقین رکھتی ہیں، اور ان کے شوہروں کو زیادہ حق ہے ان کو واپس لینا کا اس میں، اگر وہ چاہتے ہیں صلح کرنا،اور اور ان کے لیے ہے ویسا ہی جیسا ان سے توقع ہے، مناسب طریقے کے مطابق، اور آ دمیوں کو ان پر برتری ہے، خدا سب پر غالب، اور دانش مندہے،

²²⁹ طلاق دو بار ہے، پھر رکھنا مناسب طریقے سے یا چھوڑ دینا اچھائی کے ساتھ، اور تمہارے لیے جائز نہیں کہ تم لو اس میں سے کچھ بھی جو تم نے ان کو دیا، سوائے اس کے کہ وہ دونوں ڈریں کہ وہ خدا کی حدوں میں نہیں رکھ سکیں گے، تو اگر تم ڈرو کہ وہ دونوں خدا کی حدوں میں نہیں رہ سکیں گے،تو ان دونوں پر کوئی قصور نہیں اس میں جو وہ فدیہ دے کر چھڑائے اپنے آپ کو، یہ خدا کی حدیں ہیں، ان سے آ گے نہیں بڑھنا، اور جو کوئی خدا کی حدوں سے آ گے بڑھے ،تو وہ ہیں غلط کرنے والے،

²³⁰ پھر اگر وہ اس کو طلاق دے دے، تو وہ اس کے لیے جائز نہیں اس کے بعد ، یہاں تک کہ وہ کسی اور آدمی سے شادی کرے، پھر اگر وہ اس کو طلاق دے دے، تو ان دونوں پر کوئی قصور نہیں کہ وہ دونوں واپس مل جائیں، اگر وہ سمجھیں کہ وہ دونوں خدا کی حدوں میں رہ سکیں گے،اور وہ خدا کی حدیں ہیں، وہ انہیں دکھاتا ہے جاننے والے لوگوں کو،

²³¹ اور جب تم عورتوں کو طلاق دو، پھر وہ اپنےمقررہ وقت تک پہنچ جائیں، تو ان کو مناسب طرح سے رکھو یا مناسب طرح سے جانے دو، اور ان کونقصان پہنچانے کے لیے نہیں رکھو کہ تم حد سے بڑھ جاؤ، اور جو کوئی ایسا کرے گا، اس نے اپنے ساتھ غلط کیا، اور خدا کی نشانیوں کو مذاق میں مت لو، اور خدا کا تم پر احسان یاد کرو، اور جو اس نے تم پر اتارا کتاب میں سے، اور دانشمندی، جس سے وہ تمہیں نصیحت دیتا ہے، اور خدا سے ڈرو، اور جانو کہ خدا ہر چیز جانتا ہے،

²³² اور جب تم عورتوں کو طلاق دو، پھر وہ اپنےمقررہ وقت تک پہنچ جائیں، تو نہیں روکے رکھو ان کو اس سے کہ وہ شادی کریں اپنے شوہروں سے، جب وہ راضی ہوں آپس میں مناسب طریقے سے، اس سے نصیحت دی جا رہی ہے اس کو جو تم میں سے خدا پر اور آ خری دن پر ایمان لاتا ہے، وہ تمہاری لیے زیادہ پاک اور زیادہ صاف ہے، اور خدا جانتا ہے، اور تم نہیں جانتے،

²³³ اور مائیں اپنے بچوں کو دودھ پلائیں گی پورے دو سال، جاس کے لئے جو چاہے کہ دودھ پلانے کی مدت پوری کرے، اور والد کے اوپر ہے ان کا کھانا اور ان کا کپڑا مناسب طرح سے ، اپنی طاقت سے زیادہ کسی پر بوجھ نہیں ڈالا جاتا، ماں کو نقصان نہیں پہنچایا جائے اس کے بچے سے ، اور نہ والد کو اس کے بچے سے، اور ایسا ہی وارث پر ہے، پھر اگر وہ دونوں چاہیں دودھ چھڑانا، آ پس میں رضامندی اور مشورے سے، تو ان دونوں پر کوئی قصور نہیں، اور اگر تم چاہو کہ تم اپنے بچوں کو دودھ پلواو، تو تم پر کوئی قصور نہیں جب تم دے دو جو تم نے دینا ہےمناسب طریقے سے ، اور خدا سے ڈرو اور جانو کہ خدا دیکھتا ہے جو تم کر رہے ہو،

²³⁴ اور وہ جو تم میں سے مر جائیں، اور بیویاں چھوڑ جائیں، وہ انتظار کریں اپنے آپ چار مہینے اور دس دن، پھر جب وہ اپنےمقررہ وقت تک پہنچ جائیں، تو تم پر کوئی قصور نہیں کہ وہ اپنے ساتھ جو چاہیں کریں، مناسب طرح سے، اور خدا جانتا ہے جو تم کررہے ہو،

²³⁵ اور تم پر کوئی قصور نہیں اس میں کہ تم عورتوں کو شادی کا اشارہ دو یا تم چھپائے رکھو اپنے اندر، خدا جانتا ہے کہ تم ان کو یاد کرو گے ، لیکن ان سے چھپ کر وعدہ مت کرو مگر یہ کہ تم ان سے مناسب بات کہو، اور شادی کا عہد پکا نہیں کرو، جب تک کہ کتاب اپنی مدت تک پہنچ نہیں جاتی، اور جانو کہ خدا جانتا ہے تمہارے اندر کیا ہے، تو اس سے ڈرو، اور جانو کہ خدا معاف کرنے والا، اور نرم ہے۔

²³⁶ تم پر کوئی قصور نہیں کہ تم اپنی عورتوں کو طلاق دو اگر تم نے ان کو چھوا نہیں ہو یا ان کے لیے مہر نہیں مقرر کی ہو، اور ان کو سامان دو، پیسے والا اپنی حیثیت کے مطابق، اور جو تنگی میں ہے اپنی حیثیت کے مطابق، خرچہ مناسب طرح سے ، یہ اچھا کرنے والوں پر فرض ہے،

²³⁷ اور اگر تم ان کو طلاق دو اس سے پہلے کہ تم نے ان کو چھوا ہو، اور تم نے ان کے لیے مہر مقرر کر دیا ہو، تو اس میں سے آ دھا جو تم نے مقرر کیا مگر یہ کہ وہ اس کو معاف کر دیں یا وہ جس کے ہاتھ میں شادی کا عہد ہو معاف کر دے، اور یہ کہ تم معاف کردو، وہ زیادہ قریب ہے ڈر کے، اور آ پس میں احسان نہیں بھولو، خدا دیکھتا ہے جو تم کر رہے ہو۔

²³⁸ صلوات کی حفاظت کرو، اور درمیانی صلاۃ کی، اور کھڑے ہو خدا کے لیےڈر میں،

²³⁹ تو اگر تم ڈر رہے ہو تو چلتے ہوئے یا سواری پر، پھر جب تم محفوظ ہوجاؤ تو خدا کو یاد کرو جیسا کہ اس نے تمہیں سکھایا جو تم نہیں جانتے تھے،

²⁴⁰ اور وہ جو تم میں سے مر جائیں اور چھوڑ جائیں بیویاں، ان کی بیویوں کے لیے وصیت، ایک سال کا خرچہ بغیر نکالے جانے کے، تو اگر وہ چلی جائیں ، تو تم پر کوئی قصور نہیں کہ وہ اپنے ساتھ کیا کریں مناسب طرح سے، اور خدا سب پر غالب، اور دانشمند ہے ،

²⁴¹ اور طلاق شدہ عورتوں کے لیے خرچہ مناسب طریقے سے ، فرض ہے ڈرنے والوں پر،

²⁴² اسی طرح خدا تمہیں اپنی نشانیاں دکھاتا ہے تاکہ تم شاید سمجھو۔

²⁴³ کیا تم نے ان کو نہیں دیکھا جو نکلیں اپنے گھروں سے، اور وہ ہزاروں تھے، موت کے ڈر سے، تو خدا نے ان سے کہا: مر جاؤ۔ پھر اس نے ان کو زندہ کیا، خدا فضل کا ملک ہے آدمیوں پر، لیکن زیادہ تر آدمی شکر نہیں کرتے۔

²⁴⁴ اور خدا کی راہ میں لڑو، اور جانو کہ خدا سننے والا، جاننے والا ہے،

²⁴⁵ کون ہے جو خدا کو دے دے اچھا قرضہ ، تو وہ اس کو بڑھا دے اس کے لیے بہت اضافوں میں؟ اور خدا تنگ کرتا ہے، اور بڑھاتا ہے، اور تم اس کی طرف واپس جاؤ گے۔

²⁴⁶ کیا تم نے ان سرداروں کو نہیں دیکھا اسرائیل کے بیٹوں میں سے، موسیٰ کے بعد؟ جب انہوں نے اپنے نبی سے کہا: کھڑا کرو ہمارے لیے ایک بادشاہ، ہم خدا کی راہ میں لڑیں گے، اس نے کہا: کیا یہ ہو سکتا ہے کہ اگر تمہارے اوپر لڑائی فرض کی جائے تو تم نہیں لڑو گے؟ انہوں نے کہا: ور ہمیں کیا ہوگیا ہے کہ ہم خدا کی راہ میں نہیں لڑیں؟ اور ہمیں ہمارے گھروں سے نکال دیا گیا ہے، اور ہمارے بیٹے، تو جب ان پر فرض کیا گیا لڑنا، تو وہ مکر گئے سوائے ان میں سے کچھ کے، اور خدا جانتا ہے غلط کرنے والوں کو،

²⁴⁷ اور ان کے نبی نے ان سے کہا: خدا نے تمہارے لیے طالوت کو بادشاہ کھڑا کیا ہے، انہوں نے کہا: اسے ہم پر بادشاہی کیسے ہو سکتی ہے؟ اور ہمارا زیادہ حق ہے بادشاہی پر اس سے، اور اسے پیسے کی فراوانی بھی نہیں دی گئی ہے۔ اس نے کہا: خدا نے اس کو تم پر چنا ہے، اور اسے بڑھایا علم میں، اور جسم۔ اور خدا جس کو چاہے بادشاہی دیتا ہے، خدا گھیرے ہوۓ ہے، جانتا ہے،

²⁴⁸ اور ان کے نبی نے ان سے کہا:اس کی بادشاہی کی نشانی یہ ہے کہ تمہارے پاس بکسہ آ ئے گا جس میں سکون ہوگا تمہارے رب کی طرف سے،اور اور جو باقی رہ گیا ہے اس میں سے جو موسی کا خاندان اور ہارون کا خاندان چھوڑ کر گئے، فرشتے اسے اٹھائے ہوۓ ہوں گے، اس میں تمہارے لیے نشانی ہے اگر تم ایمان والے ہو،

²⁴⁹ تو پھر جب طالوت فوج کے ساتھ نکلا، اس نے کہا: خدا تمہیں آ زمائیں گیں نہر سے، تو جو کوئی اس میں پیے گا، وہ مجھ میں سے نہیں ہے ،اور جو کوئی اس میں سے نہیں چکے گا، وہ مجھ میں سے ہے سوائے اس کے جو چلو بھر لے لیں اپنے ہاتھ میں، پھر انہوں نے اس میں سے پی لیا، سوائے ان میں سے کچھ کے، تو پھر جب وہ وہاں سے نکل پڑا، وہ اور جو ایمان لائے تھے، اس کے ساتھ، انہوں نے کہا: ہمارے پاس طاقت نہیں اس دن جالوت اور اس کی فوج کے خلاف، انہوں نے کہا، جوسمجھتے تھے کہ وہ اپنے خدا سے ملیں گے: کتنی بار ایک چھوٹا گروہ نے فتح پائی بڑے گروہ پر ، خدا کے اجازت سے؟ اور خدا صبر کرنے والوں کے ساتھ ہے،